足球狂热：今日赛场上的紧张刺激，令球迷屏息

足球史上有哪些暴力事件？

世界杯历史上最严重的足球暴力事件 1969年7月14日黄昏，萨尔瓦多空军向其邻国洪都拉斯发动突袭，消息传出，全世界为之震惊，而引发这场战争的原因居然是小小的足球。 首战失利引发球迷骚乱 1969年6月，第13届世界杯足球赛预选赛正在激烈地进行着，同组的萨尔瓦多和洪都拉斯两队，按规定要通过三场两胜的比赛来获得进军墨西哥的入场券。 当时两国正因边界争端和非法移民问题而关系紧张。 萨尔瓦多有300万人，其中竟有27万人侨居洪都拉斯谋生，给仅有270万人的洪都拉斯造成了巨大的社会压力。 就在这种紧张的气氛中，双方在绿茵场上的较量开始了。 6月8日，在洪都拉斯首都特古西加尔巴的加尔波体育场举行了双方的第一场比赛。 就在赛前一天，为了帮助本国球队获胜，大批洪都拉斯球迷聚集在客队下榻的宾馆前，不断向宾馆投掷石块，还燃放爆竹、按动汽车喇叭，巨大的噪音使客队队员根本无法入睡。 结果在比赛中，萨尔瓦多队完全不在状态，主队却在数万名观众的助威声中以1：0取胜。 面对这一结果，4万名偷越国境线前来洪都拉斯观战的萨尔瓦多球迷怒不可遏，一些情绪激动者甚至冲入赛场殴打洪都拉斯球员和乌拉圭籍主裁判，现场一片混乱。 洪都拉斯当局出动大批军警，动用高压水龙头冲散斗殴的球迷，好不容易才平息了骚乱。 不料正当洪都拉斯举国欢庆时，另一起惨剧又发生了。 18岁少女自杀激化矛盾 原来就在比赛结束后，一名18岁的萨尔瓦多少女无法接受本国球队败北的事实，伤心过度开枪自杀，这名女孩的死使萨尔瓦多人既悲痛又愤怒，萨尔瓦多媒体开始讨伐洪都拉斯政府。 在为这名女孩举行的葬礼上，萨尔瓦多总统及部长们走在用国旗覆盖的灵柩后面，参加比赛的萨尔瓦多国家队队员也跟在政府要员的后面。 仪仗队是总统卫队，整个安葬过程还通过电视向全国进行直播，场面非常悲壮。 一家报纸写道：“这个年轻的女孩，不忍心看到自己的祖国跪倒在别人的面前。 ” 葬礼结束后，无数萨尔瓦多球迷以“受害者”的身份聚集在总统府前，声称如果政府不出面解决问题，他们就静坐示威。 在压力之下，萨尔瓦多政府下令向边境调集军队，不甘示弱的洪都拉斯政府也屯兵边界。 不过经国际足联的紧急斡旋，双方保证仍按原计划在萨尔瓦多首都圣萨尔瓦多进行第二场比赛。 客队球员乘装甲车入场 6月13日，洪都拉斯国家队飞往圣萨尔瓦多。 客队球员一下飞机，就发现到处是情绪激动的球迷。 球员们在萨尔瓦多警察的保护下匆匆进入宾馆。 第二天，胆战心惊的洪都拉斯队外出训练时，再次遭到萨尔瓦多球迷的谩骂和人身攻击，最后还是在警察的护送下才得以安全返回宾馆。 当天中午，上万名萨尔瓦多球迷涌上街头，开始了更为狂热的游行。 他们包围洪都拉斯队所住宾馆，有些人把准备好的臭鸡蛋和死老鼠扔进洪都拉斯队员的房间里，有些人甚至高喊：“冲进去，将可恨的洪都拉斯队打残废”。 6月15日比赛当天，能够容纳近7万人的“白色花朵”体育场座无虚席。 在比赛中，疯狂的萨尔瓦多球迷高唱着国歌，挥舞着“踢死洪都拉斯足球队”的横幅。 洪都拉斯队乘坐着装甲车进入赛场，即便这样，他们仍遭到萨尔瓦多球迷投掷过来的诸如臭鸡蛋、癞蛤蟆甚至死青蛙的袭击。 在按惯例举行升国旗仪式时，洪都拉斯的国旗竟被一块破布代替，其国歌也受到侮辱。 下午4时，比赛在萨尔瓦多球迷声嘶力竭的呼喊声中开始。 令主队球迷兴奋的是，萨尔瓦多队最终以3：0大胜对手。 但赛后，双方球迷再度发生冲突。 100多辆汽车被烧毁，随队观战的几十名洪都拉斯球迷被打伤住院，另有两人被活活打死。 在有关方面调停下，双方在墨西哥城举行了第三场比赛，萨尔瓦多以3：2险胜洪都拉斯，取得了世界杯入场券。 面对这一结果，洪都拉斯愤怒了，开始对侨居在本国的萨尔瓦多人大肆迫害，许多无辜者遇害。 不久，洪都拉斯又驱逐两万名萨尔瓦多侨民，并宣布萨尔瓦多驻洪都拉斯大使为“不受欢迎的人”。 6月27日，两国宣布断绝外交关系。 面对洪都拉斯政府的动作，萨尔瓦多也开始采取对应措施。 7月14日，萨尔瓦多发动突然袭击，从而拉开了“足球战争”的序幕。 4天后，在国际社会的调停下，萨尔瓦多同意签订停火协议。 尽管这场富有戏剧性的战争仅持续了100个小时，但双方死亡人数仍达3000人，经济损失超过5000万美元。 由于两国的武装冲突，迫使中美洲共同市场陷入瘫痪，双方的贸易完全中断，边境冲突不断，航空飞行也中断十年之久.

为什么喜欢看足球比赛？

足球作为世界第一大球类运动是大众类运动项目，代入感比较强，而且高对抗以及赛场上的传切配合、流畅感能引起内心的一种共鸣，同时比赛的不确定性能让人产生极其强烈的观看欲望，所以会吸引众多球迷关注，那么球迷看球能得到什么？因为足球几乎可以说是人类力量的完全体现，力量越强，你的传切空间越大，速度越快，起球越猛。 别的运动，几乎实现不了。 因为足球激活了我们内心的部落本能，并且用部落的方式把人们牢牢地连接在一起。 其中，部落本能是我从书里为你总结出来的一个词。 你可以这么理解，一个人的内心有很多种情感，当你读一首情诗或者看一部爱情电影时，你会变得很容易动情，这是因为情诗和电影调动了你内心感性的一面，触动了你的感性本能；当女生看到几个月大的婴儿时，会忍不住想要保护他，这是因为婴儿调动了女生心里的母性，触动了她的母性本能；同样，我们也可以按照这种方式去理解足球，球赛就像一场部落狩猎，把我们心智中部落化的一面调动起来，激活了我们内心的部落本能。 换句话说，足球就是当代的部落。 第一个特征是，有限的忠诚范围，并且高度忠诚。 在现代社会里，人们普遍崇尚共同体意识，强调世界是一个整体，但在部落文化里，人们只忠于自己的部落，并且誓死追随，部落走到哪儿，人们就跟着迁徙到哪儿。 你看，这是不是和足球很像？在足球领域，球迷只忠于自己的俱乐部。 每到世界杯等大赛期间，都会有一批忠实的球迷为了看比赛而辞掉工作，球队走到哪，他们就跟到哪。 这些球迷有着严密的组织，特定的服装和口号，并且有着异常强烈的情感表达：当自己的球队获胜，他们会像球员一样开香槟庆祝；当球队失利，他们会痛哭流涕，甚至烧毁球衣。 踢足球和看足球：对于我们普通球迷来讲，踢足球和看足球的乐趣差别还是很大的，而看转播和去现场看球也有很大区别。 最直观的体验足球魅力的是踢足球，欣赏足球最好的是看转播，情绪上冲击力最大的是去现场看。 确切的说什么也得不到，就是内心情绪或者情感的一种释放，一种压力的释放，有时候喜欢的球队输球了还会着急上火甚至是茶饭不思，更有甚者还会造成家庭不和……
|足球就像一部充满悬疑和吸引力的电视剧，它的魅力就在于情结跌宕起伏，过程扣人心弦。 我敢说没有球迷能确切的说出自己为什么喜欢足球，有的球迷是因为自身参与其中经常业余时间踢踢球，感受到了足球对抗的那种愉悦感和舒爽感所以喜欢，有的球迷是因为生活压力的原因通过观看足球比赛释放压力，有的球迷是对足球的一种痴爱，某种原因接触或者观看了之后就欲罢不能……
总之，喜欢看足球比赛有很多原因，但是最基本的就是足球比赛宛如一部充满悬疑色彩的电视剧，情结跌宕起伏，过程扣人心弦，往往通过观看比赛能够找到内心的一种共鸣，同时通过观看更能体会到比赛之中球员的精神带给自己的启示，如果只是为了看球而看球我觉得那不是真正的球迷，真正的球迷内心肯定有一种情感，这种情感就是家国情感或者是个人情感。 看球能得到什么？
就如我开头说的那样从物质角度看球迷看球真就得不到什么东西，有时候还会搭上自己的工资，搭上自己的时间，与其说得到还真就不如说付出什么。 但有一点通过看球让我们认识了团队配合，认识到了团队协作的重要性，认识到了拼搏精神在足球比赛中的特殊意义，认识到了勇气和韧劲是足球比赛最不可或缺的内涵……
如果通过看球能够切实领悟到这些东西那么这就是得到。 相比于物质方面的得到我觉得精神实质的得到才是球迷前赴后继看球的最根本原因。

喜欢看足球的原因都有哪些？

人们喜欢踢足球，是因为它释放了我们的狩猎本能，那么，又为什么有那么多人喜欢看足球呢？接下来，咱们就回答这个问题。 足球为什么能让那么多人死心塌地地追随？这本书里读出的解释是，因为足球激活了我们内心的部落本能，并且用部落的方式把人们牢牢地连接在一起。 其中，部落本能是我从书里为你总结出来的一个词。 你可以这么理解，一个人的内心有很多种情感，当你读一首情诗或者看一部爱情电影时，你会变得很容易动情，这是因为情诗和电影调动了你内心感性的一面，触动了你的感性本能；当女生看到几个月大的婴儿时，会忍不住想要保护他，这是因为婴儿调动了女生心里的母性，触动了她的母性本能；同样，我们也可以按照这种方式去理解足球，球赛就像一场部落狩猎，把我们心智中部落化的一面调动起来，激活了我们内心的部落本能。 换句话说，足球就是当代的部落。 你可能会说，站在现代国家的角度看，部落是一个很落后、原始，甚至有点野蛮的组织形态，除了少数与世隔绝的地方，世界上的大多数部落都已经消失了。 但是，根据莫里斯的观察，部落这种组织形态虽然濒临消失，但作为陪伴了人类几十万年的一种生存方式，部落性的基因却一直存在，甚至可能以另外一种形式复活。 足球，就是人类部落性的一种体现。 下面我们就按照部落的特征，去理解足球运动的方方面面。 按照社会学的定义，部落一般是指原始社会里由血缘相近的人组成的群体，每个部落都有各自的领地、方言和习俗。 在这些特征里，有三点值得我们特别注意，这也是我们理解足球部落属性的关键。 第一个特征是，有限的忠诚范围，并且高度忠诚。 在现代社会里，人们普遍崇尚共同体意识，强调世界是一个整体，但在部落文化里，人们只忠于自己的部落，并且誓死追随，部落走到哪儿，人们就跟着迁徙到哪儿。 你看，这是不是和足球很像？在足球领域，球迷只忠于自己的俱乐部。 每到世界杯等大赛期间，都会有一批忠实的球迷为了看比赛而辞掉工作，球队走到哪，他们就跟到哪。 这些球迷有着严密的组织，特定的服装和口号，并且有着异常强烈的情感表达：当自己的球队获胜，他们会像球员一样开香槟庆祝；当球队失利，他们会痛哭流涕，甚至烧毁球衣。 球迷们对所支持球队的身份认同，有时甚至超过对城市公民的身份认同。 比如，同一个城市的两支球队往往针锋相对。 在足球界，把同城球队之间的较量叫做同城德比。 今天和你打招呼的邻居，很可能明天就在球场对面的看台上冲你竖起中指。 但是注意，这里只是说球迷忠诚的对象仅限于球队，可并不意味着他们是一个规模不大的小团体。 除了在国际赛事上，每个球迷都忠于自己的国家队，其余时间，他们都忠于某个俱乐部，这种忠诚已经超越了国家和民族的范畴。 比如英国的曼联队，这是一家位于英国曼彻斯特的足球俱乐部，只是英国众多球队中的一支，但是，曼联在全世界却有3.5亿球迷，相当于英国人口总数的7倍多。 所以，你可以认为足球既狭隘又博大，它的博大在于人们对球队的忠诚超过了地域的范畴，它的狭隘在于球迷们的忠诚范围很有限，他们不会喜爱所有的球队，而是只忠于自己的球队。 忠诚范围有限，但一定忠诚到底，这是足球和部落的第一个共同特征。 说到这，我们再回顾一下足球的三个部落特点，第一是有限的忠诚范围，并且极度忠诚；第二是高度的排他性，并且对胜利极度渴望；第三是有一整套独立的文化符号。 其实，只要再深入一步，我们不难发现，足球还有很多其他的部落特征。 比如足联就像部落里的法官，主持公道；俱乐部主席就像部落长老，管理日常事务；理疗师和训练员就像部落里的巫医，负责调整战士们的身心状态。 当然，这些部落特质不仅仅存在于足球领域，别的运动项目也多少具备，只不过足球把这些特质发挥得更彻底。